博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。
碳足跡是什麼？
產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。
一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。
產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。
產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。
同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。
英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。
國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。
碳足跡盤查認證流程:
博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴
而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求
成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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小說專欄 恐怖村莊 文/劉旭 村子里又傳一陣陣古怪的的狗的叫聲，村民們聞聲色變，說那不是狗，是一只修煉了五百年的白狗精！ 白狗精出現禍事來臨…… 1 傍晚，有霧。 灰色的的霧如死人的臉皮。霧大而且來得突然，仿佛從地里咕嘟嘟冒出來，轉眼功夫就將大山深處的這個小山村淹沒了。幾米之內看不見任何東西，只聽見壓抑得極低的人的說話聲和雞鳴狗叫聲，那聲音在霧中縹緲詭異，仿佛來自于另一個世界。村子里大部分人家亮起了燈，也有的人家插門上戶準備就寢，發出很響的關門聲。 “嗚—嗚—”霧中一陣狗的似哭似叫如泣如訴的聲音劃破濃濃的霧傳出來，也傳進每一個人的耳朵。 白狗精，白狗精出現了！ 有誰家孩子的哭聲戛然而止，而其它聲音也如一刀切下去齊齊地停了，整個村子忽然陷入死一般的沉寂。 “嗚—嗚—”狗依舊在叫，聲音悲壯凄涼令人毛骨悚然！ 白狗精出現，禍事來臨！ 2 白狗精其實是一只不知從哪里來的一條白色的狗。 它的剛出現并沒有引起人們太多的注意，雖然它的叫聲古怪而刺耳。真正引起人們注意的是狗娃子八歲的兒子被水淹死以后，有些聰明人就將狗娃子兒子的死歸咎于這只時不時地蹲在村子對面峁峁上嚎叫的狗。 其間村子里的青壯年幾次試圖除掉這只不祥的狗，但都無功而返。這只狗好像通人性似的，每次看見人，老遠就跑得無影無蹤。 村中半神仙就斷言這是一只修煉了五百年的狗，一旦出現禍事來臨。 白狗精再次出現，禍臨誰家？ 3 吃飯的時候，梅子娘好幾次欲言又止，目光抖抖地從丈夫的身上移到盤膝坐在當炕上的公公身上，復又躲躲閃閃地移到吃得滿頭大汗呼嚕有聲的丈夫身上停下來。 “梅……梅子……”梅子娘吞吞吐吐地，見沒人搭腔，膽氣為之一壯，聲音提高了許多說，“這孩子已經兩天沒吃飯了……” “吃娘的屁，這種賤貨死了才好，真是丟了八輩子先人了！”他的丈夫一把將正在吃飯的碗摜在炕上，眼睛瞪得像牛卵一樣，兇巴巴地看著梅子娘，那目光卻如刀子一般。梅子娘的身子不由地就矮了幾分。 “國有國法，家有家規！狗屁大小的丫頭片子竟敢和人私奔。”梅子的爺爺憤憤不平的接上了話茬，“哼，要是想當年不被扒光了衣服綁著游村才怪。你們知道嗎？你們當然不知道！想當年咱們村的野姑和一貨郎私奔，結果咋樣？不說你們應該猜到，被抓回來后先是扒光了衣服游村，后來又把那對狗男女綁在樹上，全村人臭罵、圍觀。沒想到啊，家門不幸，咱們家里竟然也出了如此不肖子孫。” 梅子的爺爺一口氣說了這么多，一張老臉憋得通紅，接著是一陣揪心的咳嗽。 “可是……”梅子娘仍舊不死心，想反駁倆句。 “嗯？！”他丈夫怒目而視。 “哼！”梅子的爺爺鼻孔中噴出倆道粗氣。 “可是……”梅子娘心一橫，揚起頭。 “嗯！” “哼！” 梅子娘的目光軟了下來，慢慢地移開，低下頭，一大滴滾燙的淚水滴在腳下。 4 “不！”梅子驚叫著從夢中醒來，大汗淋漓，好像從水中撈出來一樣。那個噩夢讓她的心情一時根本無法平靜下來，心劇烈地砰砰跳著，好像要破腔而出。她夢見她的鐵柱哥被父親打得血人一樣，她夢見她被扒光了衣服綁在村子里的那棵老槐樹上，有好多好多的人圍著她，有男有女，有老有少，人們往她身上吐痰、扔石頭土塊，罵她是婊子，賤貨，破鞋…… 柴房中不時有冷風灌進來，窗欞下有一個大大的蜘蛛網在瑟瑟的風中抖著，一只黑色的丑陋的蜘蛛劃著長長的的腿正在織網。網上已經粘上一些不知名的小飛蟲，在可憐地無濟于事地掙扎。一個破洞里探頭探腦地鉆出一只耗子，看見梅子，“吱”的一下跑得無影無蹤。 梅子定了定神，目光沒有在母親由窗戶中放進來的一碗飯上停留片刻。她搖晃著走到門前，雙手拉住門栓試圖拉開門，門上的鐵鎖撞得門發出單調煩人的“哐啷哐啷”的響聲。 “放我出去！”梅子絕望地撕心裂肺地喊。 “放我出去！”聲音在村子上空久久回蕩。 5 天上一顆星拖著長長的尾巴滑落下來。“天上一顆星，地上一個人！”梅子想起奶奶在世時說的一句話。 梅子感覺她被濃濃的死亡氣息包圍，這種感覺來源于在風中獵獵飄動的紙幡，燃燒的紙錢，明晃晃的蠟燭和已經燃燒大半截蚊香。蠟燭的火苗搖擺跳躍，一群吸血的蚊子圍繞著嚶嚶而舞。一只飛蛾已經燒得遍體鱗傷仍舊奮力撲向火苗。滾燙的燭淚流淌著，流淌著…… 半神仙滑稽地圍著梅子跳來跳去，同時嘴里念叨著誰也聽不懂的咒語。他手中的鐵背大砍刀上的鐵環發出刺耳的尖銳的噪音。 梅子冷冷地看著這一切，看著虔誠的父親、垂淚的母親，看著圍觀的男男女女、老老少少……這些人的面容是那么的冷酷麻木，如一個個毫無生命的石雕木塑。 梅子忽然想笑，幾乎忍不住笑出來，她笑自己，笑周圍的這些人，笑所發生的一切。她覺得昏昏沉沉，她太累了，她好想好想睡一覺，然后她就慢慢地閉上眼睛。隱隱約約看見半神仙大喊一聲，一刀砍在一個紙剪的狗上，說白狗精的陰魂讓她砍死了。人群引起一陣不小的騷動。 6 梅子娘的頭上圍著圍巾，只露出兩只眼睛，提著竹籃低著頭慢慢地走著。她專揀沒人的地方走，努力避開每一個人，每一個人的目光。風掀開她頭上的圍巾，露出了她蒼白的頭發。一片樹葉從她眼前落下，嚇了她一大跳。她近來越來越膽小，夜里常常睡不好覺，院子里一個風吹草動她就醒來。并且常常做噩夢，她常常夢見她的梅子就在她床前鮮活地站著，可睜開眼卻又什么也沒有，于是就不由自主地哭，一直哭到天亮。 看見梅子的墳了，那眼淚又如斷線的珠子停不下來了。梅子的墳在一道荒蕪的遠離村子的溝里。沒成年的人是不能上祖墳的，未出嫁的女人不但不能上祖墳而且不能埋在娘家的土地上。 這個倔強的孩子，為了婚事竟然以死抗爭！虧她還是念過書的人，她咋就狠心丟下她苦命的娘，疼她的父親，年邁多病的爺爺……梅子娘邊哭邊數落。 今天是梅子死去的頭周年，她的墳上已經長了一些野草，開著一些紅的、粉的、紫色的小花。一只美麗的蝴蝶在一朵花兒上翩翩起舞。 梅子娘從竹籃中拿出香燭紙錢，把供品一一擺好，然后點燃紙錢。忽然一陣風吹過，吹走了燃燒未盡的紙錢，那紙錢被裹在風里越來越遠。 梅子娘瞪大了眼睛，抖抖地道：“是梅兒嗎？你知道娘看你來了!” 但那旋風很快就從視野中消失了，梅子娘絕望地嘆口氣，撩起衣角擦了擦眼淚，又從竹籃中拿出一個紙包，里面是幾個餃子，放在供桌上，自言自語道：“孩子，我知道你最愛吃餃子，美美吃一頓吧！娘老了，走不動了，以后就來得少了。” “嗚—”一只白色的狗從梅子娘的眼前一閃而過。 “嗚—”四周悶悶的回響。 作者簡介 劉旭，陜西延川人。編輯記者，堅持文學創作，在網絡平臺報刊發表作品數十萬字。 +10我喜歡
穿山甲向螃蟹吹噓說: 我的甲殼堅不可摧，任何牙齒都無可奈何!” 螃蟹提醒它: “不要忘記，狡猾的敵人只咬你的腹部—那柔軟的肚皮! +10我喜歡
文/小郁 當寫下這個題目時，我也不知道它是否站得住腳。 人們吃飯、睡覺、讀書、出行，在這個喧鬧的世界里生存游走，其實都是非常孤獨的，人生來孤獨，就意味著我們的生活都在與孤獨做著某種斗爭。即便，很多人也會認為，現代人需要某種全新的孤獨感，來打破群居的浮躁或者荒謬，我想那個過程本身也是詮釋了孤獨的內涵。 既然，我們都與生俱來，打上了孤獨者的標簽，并樂此不疲地想要從中解脫出來，是不是也得講究一些方式方法，跟什么人聯合起來，怎么聯合，最終想實現自己的何種需求，等等。做稻讀公社，這么看來，其實是一群孤獨者堅持不懈的事業，從2016年開始，所謂的小眾，幾個人的微信群里，做“一句話筆記”，整理集結，推送在自媒體的公眾號里，也是自己分享，自己傳播，并推送在有限的范圍里。期間，小眾的隊伍在慢慢擴大，這個“擴大”中，應該有慈溪閱讀氛圍大環境不斷倡導的結果，也有市民生活物質層面達到一定水平后，需要精神給養的支撐，可喜地發現，在孤獨者身邊，也有那么一群志同道合的“孤獨者”相伴相生。 隊伍一旦擴大到一定程度，就產生了相對應的“社會化”需求了，組織就應運而生。這也是就當年十月份，稻讀公社正式在民政登記注冊的時刻，每年都需要紀念這么一個日子，它是一個生命的誕辰，也推動著慈溪閱讀事業朝著某個方向行進，盡管這種志愿者組織，還是在實際的能量發揮中，顯得捉襟見肘，但它的出現并維持下去，成為了一種價值符號和精神標簽，不在于它能夠達到何種顯性的功效，卻給這座城市開啟了一扇透氣的天窗。 閱讀推廣組織，能夠做五年，想想是很短，卻也蠻難，其中的艱辛不足為外人道。草根做這樣的一個組織，完全憑借熱心和興趣，但凡沒有熱愛，都是無法維系下去的。五年啊，也許曇花一現，也恍惚，這五年篳路藍縷，這五年酸甜苦辣，認定一個閱讀分享的小目標，走到現在。也許有人會認為，稻讀這不行，那不行，很多漏洞百出，也幾乎是某些人眼里的“烏合之眾”，也對，也不對，但自己參與到其中，看到的都是一張張熱情的臉，聽到的都是一句句率真的話，寫下的都是一個個樸實的文字，你也會不由地相信自己看到的這些，都并非孤獨的、孤立的。我們因孤獨，而聯結，也因為懂得孤獨，而讓城市變得更有愛和力量。 五年是節點，是起點，是開始，是簡單的回望總結，更多的卻是破舊立新。 從稻讀公社這個閱讀推廣組織自身的發展來看，我想也不外乎讀者（粉絲）、文本和社會化過程，這三個方面在起著內在的支撐和推動作用。 其一，稻讀做公眾號，最大的受眾是關注者，當然線下，也有很多參與者，這些都是稻讀繼續下去的直接對象。維護他們的閱讀第一需求是當務之急。在讀者市場細分當中，如何立足慈溪本地線下受眾，再面對線上的公號粉絲，這兩者之間如何較好協調，需要進一步有針對地設計完善欄目、推出活動，豐富閱讀分享產品。也就是說稻讀永遠要有“讀者思維”“讀者視角”“讀者情懷”。 其二，文本，這永遠是稻讀精神輻射的內在核心，稻讀的強弱、發展勢頭，可以說至少三分之二以上的份量是體現在對文本的遴選、分類、組合、供應、解讀等等，這是其安身立命之本，也是判斷閱讀推廣組織專業化程度的根本--如果這方面能力的或缺、不足、瑕疵，那么這個組織所能提供優質的閱讀服務，是要打折扣，或者說是值得商榷的。稻讀目前很多的文本分享，都還基本處于粗糙的初級“復刻”階段，即便是拿來主義，也得是要經過分揀、判斷和重組的，因為，稻讀從創立之初，就是一個有自己“口味”的組織，在文本的亮相中，怎么可以沒有屬于自己獨特的立場和主張呢？值得引起重度關切和反思。 其三，稻讀的社會化已經不斷地發生演進，但還不夠細膩多元創新，作為一家專門的閱讀推廣組織，以激發閱讀者興趣為重要目標，應該以任何手段方式，通過組織各類活動、載體、技術，去打破傳統紙質載體對閱讀方式的捆綁束縛，有效去推動跨屏、跨界、跨學科的大閱讀，成為數字化時代深度影響讀者閱讀習慣的引領者、生力軍。我想，既然是惟時以破，立足點和發力點，無疑在“破”上，這必定要再造和重建，需要更系統性的分析和針對性提供服務，目的只有一個，稻讀的自我革命，以更好提供閱讀分享服務。 五年稻讀，五年歷程。雖短，卻充滿各種風景，也只有沉潛下來的人，才能觀察和體會到其中的質感與律動。我想，做到現在，做稻讀已經不是僅僅建立在對新生事物本身的好奇與興趣之上，更是要建立在對城市閱讀史如何書寫的關切和熱衷當中了。因為，我們骨子里流淌的孤獨，也因為這孤獨，我們更需要有你們的參與和加入。五年到了，稻讀做了那么多閱讀分享，感謝那些志愿者，感謝那些被需要的孤獨者，我們手中有書，心中還有走下去的更多期待，祝福稻讀。閱讀，已成為我們存在的信仰，也是孤獨者永遠的精神需要。 +10我喜歡
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